Iisus multiplicat de suferința durerii











au trecut Floriile și de astăzi începe săptămâna patimilor

dreptul la suferință pentru o firească mântuire

și totuși pentru o inexistentă mântuire

să fi fost doar Iisus cel mai îndreptățit să fie

singurul mântuit ?

singurul căruia i s-a recunoscut suferința

singurul căruia i s-a dat dreptul la Nemurire

dacă într-adevăr e singurul?


ce să mai vorbim despre suferința colectivă

ce să mai vorbim despre durerea fără de speranță

a poemului smuls realității

de ce un poem nu poate fi răstignit

de ce un poem nu poate invoca dreptul de a fi

și dincolo de silabe

și dincolo de mormânt?


poate pentru că singurul nemuritor adevărat e Cuvântul

poate pentru că Iisus de fapt este nemuritor prin Cuvânt

poate pentru că minunile dumnezeiești au pus pe seama Cuvântului

harul de a fi și dincolo de realitate

harul de a silabisi veșnicia

atât cât să fie înțeleasă de muritorime

de cel care-și începe viața de la ma-ma

și ajunge la strigătul îndurerat:

nu vreau să mor!

nu mă lăsați să mor!

sau

mor împăcat cu mine

dar niciodată cu gândul că mi-a sunat ceasul!


au trecut Floriile și de astăzi începe săptămâna patimilor

dreptul la suferință pentru o firească mântuire

dreptul de a primi fără ca să stai cu mâna întinsă

fără ca să stai cu ochii aruncați peste durere

dreptul de a scrie poeme doar cu șoaptele fierbinți

și nicidecum cu cele scoase din congelator

dreptul de a fi atât cât te poate prezenta

trecerea ta firească de la N la S

de la E la V

sau chiar dinspre aiurea înspre aiurea