Consiliul Județean Suceava
Biblioteca Bucovinei


organizează
în data de 8 octombrie, ora 17, la Biblioteca Bucovinei

lansarea de carte:



ÎNTRE LEGENDÃ ȘI REALITATE

LUMEA HASIDICÃ

(editată în Tel Aviv, 1995, Israel, de Comitetul pentru Activitate Culturală Iudaică în Rândurile Evreilor Originari din România)

de

ȘLOMO LEIBOVICI LAIȘ

Președintele Asociației Culturale Mondiale a Evreilor din România (ACMEOR)

Coperta de Baruch Elron

Prezintă Angela Furtună

Evenimentul va avea loc în cadrul Simpozionului O CULTURÃ A SUPRAVIEȚUIRII
prilejuit de
Ziua Holocaustului din România (9 octombrie)
și de sesiunea generică din cadrul
2010 - Anul Paul Celan
(manifestare internațională inițiată la Biblioteca Bucovinei în ianuarie 2010)




CE ESTE HASIDISMUL ?

CUI SE ADRESEAZÃ CARTEA LUI ȘLOMO LEIBOVICI LAIȘ ?



« Cartea conține două părți : Prima – despre lumea și mișcarea hasidică de pretutindeni. A doua – despre mișcarea hasidică din România. În cea de a doua parte apar nu numai Admor-im, care au păstorit în România, ci și acei care au avut legături strânse cu Hasidism-ul din România ». (p. 7, Ș.L. Laiș)



« Holocaustul a exterminat o treime din poporul evreu, dar a distrus aproape toată lumea efervescentă a Hasidismului. Refacerea comunităților după cel de al doilea război mondial în Israle, în apusul Europei și în Statele UNite a adus cu sine renașterea curentului hasidic ». (p. 21, Ș.L. Laiș)



« Înnoirea hasidică este un produs exclusiv al tezaurului sufletesc al poporului evreu. Faptul că – în esență – hasidismul a fost o mișcare din popor și pentru popor i-a asigurat reușita și l-a făcut să înscrie o pagină strălucită în istoria evreilor ». (p. 13, Ș.L. Laiș)





« Hasidismul este unul din fenomenele cele mai importante și dintre cele mai originale, nu numai în istoria iudaismului, ci și chiar în istoria dezvoltării religiilor, în general…Hasidismul nu s-a ocupat cu reforma religiei…el a tins spre ceva mai adânc. Datorită unei influențe psihologice fantastice, Hasidismul a făurit un tip de credincios, la care sentimentul e mai important decât practica exteriorizată, iar animația și entuziasmul religios, mai presus decât cercetarea și pătrunderea învățăturii ». (Dubnov, Istoria Hasidismului, citat de Ș.L. Laiș la p. 13)




Angela FURTUNÃ

(BIBLIOTECA BUCOVINEI, COORDONATOAREA LANSÃRII ȘI A SIMPOZIONULUI)